 El Koubba Almoravide
el Koubba Almoravide está junto al museo de Marrakech y
aunque no parezca nada exteriormente, la decoración
interior es extraordinaria y es un gran ejemplo del arte
musulmán. Es el único ejemplo también del arte
Almoravides en Marrakech.
Palacio EL Badi
el Palacio EL Badi fue encargado por el Saadien Ahmed EL
Mansour en 1578. A su muerte, en 1603, no se terminaban
aún los trabajos. Los materiales más preciosos se habían
comprado jusq' en China. Terrazas, muy bonita vista
sobre la ciudad.
El Koutoubia
la mezquita Koutoubia y su alminar datan del XIIème
siglo, medida 69 metros de cumbre (también arriba que
Nuestra Dama en París), y son las primeras cosas vistas
por los visitantes de Marrakech ya que es el edificio
más grande. Cada bóveda y cada fachada son diferentes.
Los jardines circundantes incluyen los restos del
palacio de Almoravide, esta mezquita que se destruyó, ya
que no se alineaba perfectamente con Mecque. Los no
musulmanes no pueden visitar el interior de la mezquita
o el alminar.
 Tumbas Saadiens
Uno de los lugares más visitada en Marruecos son la de
las Tumbas Saadiens que era solamente accesible por
medio de una puerta cerca de la mezquita. Sin embargo,
en 1917, ha sido abierto al público y es ahora accesible
por un estrecho paso que conduce a un jardín cerrado
rodeado por dos mausolés que incluyen más de ciento
tumbas decoradas de mosaicos. Palacio del Bahia el
Palacio del Bahia era construido hacia 1880 por Ba
Ahmed, un visir, Ministro que garantizó la regencia de
los soberanos Moulay Hassan y Abdelaziz. Era el
verdadero amo de Marruecos entre 1894 y 1900. El palacio
es un jefe de obra del arte marroquí. Dar si Said el Dar
si Said es una casa del hermano del visir Ba Ahmed que
se construyó con los mismos artesanos que el palacio del
Bahia. El museo de Arte Marroquí se encuentra hoy en
esta casa y presenta la historia de Marrakech a través
de los siglos.
 Palacio del Bahia
el Palacio del Bahia era construido hacia 1880 por Ba
Ahmed, un visir, Ministro que garantizó la regencia de
los soberanos Moulay Hassan y Abdelaziz. Era el
verdadero amo de Marruecos entre 1894 y 1900. El palacio
es un jefe de obra del arte marroquí.
Dar si Said
El Dar si Said es una casa del hermano del visir Ba
Ahmed que se construyó con los mismos artesanos que el
palacio del Bahia. El museo de Arte Marroquí se
encuentra hoy en esta casa y presenta la historia de
Marrakech a través de los siglos.
 Medersa Ben Youssef
La el medersa ben Youssef es uno de los monumentos
históricos más importantes en Marrakech. Es también una
de los más grandes medersas del Magreb. Fue elevada por
el Saadiens Abd Allah AL Ghâlib en 1564-1565, esto y
certificado por inscripciones sobre las carpas de la
sala de rezo y sobre el dintel de la puerta de entrada.
El medersa tiene un plan cuadrilátero de una superficie
de 1680m2, incluye una sala de rezo y las habitaciones
para los estudiantes entre 130. en general el medersa
constituye un verdadero reflejo de la magnificencia del
arte saadien..
Fuente Mouassine
Es el más importante de las fuentes públicas de
Marrakech. Se construyó por iniciativa del sultán
Saadien Moulay Abdallah en los 1570. accesos de la
fuente está prohibida al público. El tejadillo que
capsula la entrada, magnífico, puede ser admirado por
todos
El Ménara
Desde Bab el-Jedid, una amplia avenida larga sobre 2 km
el barrio de la invernada que reúne los chalets cossues
y los hoteles de lujo, luego conducido al jardín del
Ménara. Establecido de olivares, el parque se extiende
sobre un centenar de hectáreas y posee en su centro una
inmensa cuenca del XIIe siglo que abastece un haz de
canalizaciones convergentes. A bordo del agua, un
pequeño pabellón Saadien completamente alterado al siglo
pasado toma, la noche cayendo, bonitos colores dorados.
Era la cita de los sultanes. Según una leyenda, uno
ellos tenía hábito, a aumentar del sol, de lanzar la
cuenca a su compañera de la noche El pabellón del Ménara
en el barrio del Ménara se encuentran suntuosos
jardines, compuestos esencialmente de olivares, al medio
de los cuales se cavó una gran cuenca. En la
prolongación de éste, un pabellón se elabora; creado
final del Siglo XIX siglo por el sultán Sidi Mohammed
ben Abdallah, la vista que hay balcones que dan sobre la
cuenca es mágica: más allá del olivar, la ciudad de
Marrakech sobre un fondo de Alto Atlas.
Las puertas de Marrakech
El Médina de Marrakech es rodeado enteramente por 19
kilómetros de defensas taladradas de 18 puertas, el "Bab"
que adopta a menudo la forma religiosa del mihrab. La
muralla original fue construida por el Almoravide Ali
Ben Youssef al principio de XIIème siglo para protegerse
de los ataques exteriores. El trazado almora de la
muralla se destruyó en su parte meridional. Las defensas
se construyen enteramente en mazorca según una técnica
secular puesta en punto en Phrygie al VII siglo antes
del JC. Tablas de madera, enfrentándose por par, son
vueltas solidarias por troncos de hierro o palillos de
madera a la anchura deseada, como el hecho el sector
moderno de la construcción con el... antes de pasar el
hormigón. En lugar de el hormigón, es una mezcla de
arena roja, filtrada sutilmente y de cal que se utiliza,
dado que se humedeció esta mezcla y embala a la masa. A
pesar de su aspecto frágil, la longevidad de las
construcciones construidas según esta técnica es
excepcional, y la parte fundamental de la muralla es de
origen almora y se remonta casi a 900 años. Ver plan de
la ciudad.
El antiguo Bab Fès (puerta de Fès) que se ha
convertido en Bab Khémis (la puerta del jueves), así
como Bab Debbagh (la puerta de los Curtidores), todos
los dos situadas sobre la parte Septentrional Este del
recinto datan del tiempo almora así como la parte de las
murallas próxima a estas dos puertas. Los soberanos
sucesivos rechazaron el recinto progresivamente hasta el
Xviii siglo en que conoció su trazado definitivo. Desde
esta fecha, se restaura regularmente. Actualmente, los
trabajos de restauración se sitúan en la zona de Bab
Aïlen. Ver tarjeta. La vuelta de las defensas, efectuada
en final de tarde, cuando los rayos del sol durmiendo
iluminan de una luz irisada las paredes rojas son un
inevitables de la visita de esta ciudad de numerosas
carretelas, colocadas sobre el lugar Djemâa EL Fna o
cerca de Bab Kob, les proponen una vuelta completa, que
dura 2 horas, y el doble, si aprovechan para pedir al
cochero 3 ó 4 altos que les permiten cruzar a pie
algunas puertas que dejan acceso a barrios a ver
absolutamente: Bab Er Robb y Bab Agnaou para el barrio
inolvidable del Casbah, al c?ur al cual podemos
encontrarles una Riad suntuoso a alquilar, o Bab Debbagh
para ver los curtidores, o también Bab Aghmat por el
cual las tropas almohades de Abd EL Moumen se apoderan
de la ciudad en 1147. La tarifa de las carretelas
utilizadas a 3 ó 4 personas se negocian en torno a 100
Dhs la hora. Una vuelta de las defensas en carretela
ideal dura 4 horas, suponen algunos desplazamientos
pedestres, y piden prestado el siguiente circuito: Piden
prestada su carretela en la fila de las que esperan a
Bab Nkob, amplio perforada por el cual el avenida
Mohamed V junta el Koutouba y el médina y toma la
avenida EL Yarmouk hasta Bab Jdid, que dejan sobre su
izquierda bordean la muralla que los separa del parque
del Mamounia. A la rotonda sobre la cual llegan 500
metros más lejos, siguen bordeando por la derecha el
cementerio musulmán de Bab Ech Charia que alberga el
mausoleo del uno de los 7 santos de Marrakech: Sidi ES
Souhaili.(Ver historia). Este mausoleo está prohibido de
acceso al no musulmanes - el Marruecos so'lo que implica
4 lugares santos cuya visita se autoriza a los
noan-musulans (véase página Islam). BabEch emparedado
Charia, hoy, se construye al lugar o las tropas
Almohades de Abd EL Moumen taladraron las defensas
almoravides en 1147 antes de destrozar a todos los
prójimos de la antigua familia règn. Llegan a Bab Er
Robb. Dejan su carretela y ganan a 30 metros Bab Agnaou,
que constituye la entrada del barrio del Kasbah de los
Almohades
Bab Agnaou constituye uno de las cumbres a nivel
arquitectónico de la cultura almo del XIIème siglo, y
dan acceso a las Tumbas Saadiens a 50 metros. Reanudan
su carretela para ustedes dirigen hacia Bab Ksiba y
entran en la vieja ciudad por Bab Ighli. Dejan a su
derecha a la escuela normal, y cruzan el Gran Mechouar,
que separa en los dos Palacios real. Al otro final, a
Bab EL Makhze, siguen todo derecho en una calle bastante
amplia, pero populeuse, o podrán adquirir una botella de
agua para una del pequeño ultramarinos de la calle. 200
metros que deben ustedes, el Bab Rhmat. A su salida,
toman la rotonda y torcer a la izquierda hacia Bab
Aghmat luego BabAïlen siempre bordeando las defensas
esto son a la altura de Bab Aïlen que se encuentra la
mezquita de Cadi Ayad Ben espumó. Es también por esta
puerta que el Almohhades intentaron en vano apoderarse
de Marrakech en 1129. más lejos, ustedes llegan al uno
de las dos puertas que sirven el barrio de los
curtidores: Bab ed Debbagh et Bab Kechich. Al
acercárseustedes de las cuencas, tendrán al espíritu y a
la nariz algunos de los principales elementos químicos
naturales útiles al curtido: orina de vacuno, ácido
sulfuriquique, excremento de paloma... Prosiguiendo su
viaje, llegarán al imponente Bab EL Khemis, la puerta
del jueves, guardado por dos imponentes bastiones. Allí
de parte la carretera de Fez, es el punto también de
paso para quien querría volverse al Medersa Ben Youssef.
A partir De Bab EL Khemis, su carretela utilizará
la carretera del Palmar hasta la estación de carreteras
de Bab Doukhala, construido al XIIème siglo por el
Almoravides. De allí, son a 400 metros de Bab EL Raha.
La etapa siguiente es Bab Nkob de ahí ustedes fueron.
LA VUELTA DE LAS DEFENSAS. Sobre una decena de
kilómetros, las defensas de Marrakech forman un
imponente recinto en mazorca de arcilla y cal. La alta
muralla, de 8 a 10 m, se taladra de diez puertas
monumentales de estilo morisco hispano algunas de las
cuales sirvieron de modelo en otras ciudades de
Marruecos. Elevada al principio del XIIe siglo, el
recinto se amplió en las ampliaciones sucesivas del
médina, al final del XIIè siglo, luego al XVIIe siglo.
Para efectuar, de puerta lleva, la vuelta de las
defensas, el itinerario comienza LUGAR de la LIBERTAD,
al oeste del médina. En la parte septentrional de la
muralla, se elevan las ruinas de BAB EL-RAHA, de las
cuales no subsiste más que una bahía luego se elabora
exactamente antes de la estación de carreteras,
BAB DOUKALA. Esta puerta, construida bajo el
reino del Almoravides, obtiene su nombre de un
territorio que se extendía al norte de la ciudad donde
antes se establecía el barrio del leprosos, de
Marrakech. La vuelta utiliza un momento la carretera de
Fès, luego conducido a la punta septentrional de las
defensas. BAB DOUKKALA. Abre al noroeste, sobre la
carretera del país Doukkala, del nombre del pueblo hoy
establecido en el llano situado en el interior de EL
Jadida. BAB EL-KHEMIS. Rodeada con dos bastiones masivos
destinados a proteger el principal acceso al noreste del
médina, Bab el-Khemis (la puerta del jueves)
antiguamente llamado lleva de Fès, abre sobre la
explanada donde se anima el jueves un souk a los ganados.
La leyenda local dice que un sultán habría informado los
marcos cuya puerta está dotada de Andalucía.
BAB ED-DEBBAGH. Formada por cinco codos para
defender la entrada está del médina, Bab ed-Debbagh da
acceso al barrio de los curtidores. Para aprovecharse
del agua y el espacio necesarios para la preparación de
las pieles e implicar los olores amargos de sus talleres
fuera de la ciudad, los curtidores se instalaron desde
el XIIe siglo fuera del médina, cerca del ued Issil. Es
dentro del recinto, del otro lado de la puerta, que se
establecieron los artesanos del cuero. La marroquinería
de Marrakech es una tradición ancestral de reputación
internacional. El origen de su nombre procede del nombre
"Marruecos", antiguamente asignado en Marrakech, y que
designará más tarde todo el país. La fama del maroquin
data, en Europa, del Renacimiento. El cuero era la causa
sobre todo utilizado para la encuadernación. A pesar de
la implantación creciente de las curtidurías
industriales, se pueden aún descubrir en torno a Bab
ed-Debbagh los métodos tradicionales de tratamiento de
las pieles y del trabajo de los cueros.
BAB AYLEN. Es aquí donde se supió a los Almohades en
1129 mientras que intentaban apoderarse de Marrakech. La
puerta se construyó, tres años antes, al mismo tiempo
que las primeras defensas por el Almoravides, bajo el
reino de Ali Ben Youssef, para impedir a los a Almohades
entrar en la ciudad. Conservó el nombre de una tribu
berberisca.
BAB AGHMAT. La entrada está del médina tomó el
nombre de un lugar, antes capital regional del VALLEE de
LOUKIKA. Es por esta puerta que los Almohades penetraron
en la ciudad, en 1147, tras una sede, de un hambre y del
cansancio de los mercenarios cristianos desalientados, a
los cuales Abd el-Moumen había prometido la vida segura.
En frente de Bab Aghmat se elabora el ZAOUIA de SIDI
YOUSSEF BEN ALI, un santo, alcanza lepra, muerto en
1196, e incluida la tumba continua que debe atraerse
bien número de fieles. Es uno de los siete santos dueños
de Marrakech. Un peregrinaje sobre las tumbas de los
siete guardias de la ciudad fue instituido por Moulay
Ismaïl para redorar el blasón de Marrakech que sufría, a
nivel religioso, del ronsardi del peregrinaje de los
siete santos Regraga en torno a Essaouira. Se impugnó
esta manifestación anual tuvo muchos éxitos, pero
vivamente a partir del XVIIIe siglo por los musulmanes
ortodoxos. Estos últimos recordaban que, debido a los
preceptos coránicos creyéndolo no podía dirigir rezos
que a solo Dios. En la actualidad, la expresión familiar
"ida a los siete hombres" se utiliza aún: ella sign "ida
en Marrakech".
BAB AHMAR. Detrás del más grande cementerio de
Marrakech, se eleva a Bab Ahmar, la puerta roja,
construida por el Alaouites al XVIIIe siglo.
Exclusivamente prestada por los sultanes para volverse
en su palacio, esta puerta permite hoy - cuando el rey
no reside en Marrakech - acceder al lugar del Méchouar
que linda el DAR EI.-MAKHZEN. el palacio real,
construido por los Almohades al XIIe siglo, fue
reorganizada al XVIe siglo por el Saadiens, luego
restaurado al XVIIe siglo por el Alaouites. El Méchouar
(lugar de armas) interior conducido al JARDÍN de LAGDAL
y al GRAN MECHOUAR donde, en la segunda mitad del XVIIIe
siglo y al XIXe siglo, de las fiestas prestigiosas se
organizaban. Sobre este inmenso lugar de armas, los
mejores jinetes participaban en los fantasias
organizados con motivo de los moussems (fiestas
religiosas). BAB ER- ARROPE. Desde BAB IGHLI, situada en
el fondo del Gran Méchouar, la vuelta de las defensas
conduce a Bab Ksiba luego a Bab Er- arrope (la puerta
del zumo de uva). Esta puerta almo revestía un
importante papel defensivo puesto que conectaba el
médina al casbah (barrio consolidado). Yacoub el-Mansour
había prohibido que el zumo espesado de uva (clase de
vino cocina cuyos raffolait en la época) esté
introducido en Marrakech por otra puerta, para controlar
el tráfico. Es sobre los marcos de Bab Er- arrope que el
sultán méri Abou Thabit hizo exponer, en 1308, seis
ciento cabezas de rebelados. Aún en parte emparedada, la
puerta alberga hoy un almacén de alfarerías. En medio
del cementerio vecino se eleva Bab ech-Charia, la puerta
construida al Xlle siglo por los Almohades, luego en el
eje de la larga avenida del Ménara se elabora BAB
EL-JEDID. Es a algunas decenas de metros de esta puerta
que se encuentra el famoso hotel del Mamounia.
Los jardines de Marrakech
el jardín de Majorelle, propiedad adquirida en 1922 por
el pintor del mismo nombre, es un oasis en el centro de
la ciudad. Espléndido jardín a las gasolinas raras y
variadas forman una mezcla vegetal tropical de sueño.
Podrán también ustedes pasear en las huertas y
plantaciones de olivares de los jardines de Agdal, del
Menara, previstos de inmensas cuencas restaurando la
atmósfera
Los souks
La historia a través de monumentos... con todo es uno,
cruzado varias veces para volverse de un edificio a otro.
¿Cuál? ¡Los souks, por supuesto! Ya que es un monumento,
un monumento colectivo hecho de callejuelas, callejones
sin salida, casas, y de tiendas, un monumento de vida
con todos estos negociantes y la muchedumbre de gabarras
en búsqueda de la cosa o el producto, objeto de su deseo,
donde simplemente para el placer de fl4. Un monumento
casi tan viejo que Marrakech, uniendo el XIIe siglo al
final del XXe. Verdadero laberinto donde se se agrada a
fou entre los centenares de tenderetes que proponen los
conocimientos técnicos del arte y la artesanía marroquí:
partes en maderas preciosas, alfarerías, cobre y metales,
alfombras coloreadas, tejidos, joyas en dinero, telas,
cuero, especias, perfumes...
Se puede garantizarles la visita turística de los
monumentos.
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